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  <title>未名</title>
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  <description><![CDATA[
		追求人生真善美,诅咒邪恶欺骗,痛恨贪婪,鄙视堕落
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  <language>zh-cn</language>
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	<title>张毅</title>
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		<title><![CDATA[迁局]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog677572.htm</link>
		<description><![CDATA[
			还是新浪博客功能强, 欢迎朋友来访http://blog.sina.com.cn/zhangyi197857<br/><br/>朋友您好!,这是一部记录片视频.推荐给您.有空来看看,谢谢!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; http://vhead.blog.sina.com.cn/player/outer_player.swf?auto=0&amp;vid=11185447&amp;uid=1339091480<br/><br/>
			
		]]></description>

		<author>张毅</author>

        <pubDate>Sat, 16 Feb 2008 11:39:06 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2008-02-16 11:39:06</tsc:date>
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		<title><![CDATA[贫富悬殊、两极分化]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog659602.htm</link>
		<description><![CDATA[
			二、中国贫富悬殊,两极分化产生的原因<br/><br/>改革开放二十多年来,中国贫富悬殊,两极分化达到如此程度,不是偶然的。对其产生的主要原因,我与主流学者的看法有所不同。如所谓这是&ldquo;旧体制遗留下来的问题&rdquo;。(见《人民日报》２００６年１２月２７日经济新闻版,樊纲短文《收入差距为何拉大》)试问经济体制改革二十多年了,把改革后出现的现在日益严峻的社会问题,归罪于旧体制,这怎么说得过去呢?还有所谓产生的原因,是&ldquo;发展问题&rdquo;。如樊纲此文认为,只有通过持续长久地发展,才能解决差距拉大的问题。也有人说:&ldquo;只要抓总量增加,不必管分配。发展到一定程度,一切问题都会解决。&rdquo;(北大教授张维迎)把当前严峻的分配问题,推拖到未来的发展,这是不负责任,不想解决问题。事实是,从１９７８年至２００６年,２８年来我国国内生产总值增长了１２倍多,在世界上的位置由第１０名上升为第４名。试问发展的时间,还不够持续长久吗?发展的速度,还不够快吗?在世界上排名的地位,还不够高吗?只追求发展,不管分配,蛋糕即使做得再大,贫富差距也会越来越大。试问这样下去,要拖到哪年哪月才解决问题呢?<br/><br/>我认为, 贫富悬殊,两极分化产生的原因,主要有:<br/><br/>１、西方经济学新自由主义误导了我国的改革。我国著名的已故老一辈经济学家陈岱孙,曾经指出:&ldquo;在我国经济学界,这些年又渐渐滋长了一种对西方经济学盲目崇拜、一概肯定的倾向。&hellip;我们面临的危险有两个方面,一是西方经济学对青年学生和青年知识分子心灵的毒害,二是西方经济学对我国经济社会发展和改革开放的方向的误导。弄得不好, 西方经济学这两个方面的影响都可能产生悲剧性的后果。&rdquo;(为丁冰主编的《现代西方经济学说》所写的序言,此书１９９５年中国经济出版社出版)我认为,陈岱老的估计不幸而言中。由于西方经济学对我国改革的误导,当前贫富悬殊、两极分化,就是这种悲剧性后果的一种表现。<br/><br/>面对西方经济学盲目崇拜的汹涌浪潮,我国的正派学者和有关部门也曾进行过针锋相对的斗争。如国家教委高等学校社会科学发展研究中心和高校理论战线杂志社,１９９４年起组织召开了多次西方经济学学术报告会,出版了《西方经济学与我国经济体制改革》两本书(高鸿业主编,中国社会科学出版社１９９４年和１９９６年出版),收集了与会学者包括陈岱孙、陶大镛、高鸿业、吴易风、胡代光、范家骧、李成瑞、奚兆永、杨德明、丁冰等学者几十篇文章,也有本人三篇文章:《中国的经济改革与西方经济学的产权理论》,《国有企业进行现代企业制度改革与产权关系》,《建设有中国特色的社会主义要发展壮大公有制经济》。这两本书破除对西方经济学的迷信及其对改革的干扰,起了一定作用。<br/><br/>中宣部１９９０年５月出版的《关于社会主义若干问题学习纲要》,尖锐地指出:&ldquo;极少数坚持资产阶级自由化立场的人,极力反对我们揭露和解决分配不公的问题,甚至主张加剧两极分化,期望中国出现更多的百万富翁以至亿万富翁,培植出一个新的资产阶级,即他们所谓的中产阶级,认为这是中国的希望所在。&rdquo;他们宣称:&ldquo;中国民主制度的建立和民主社会的形成,有赖于中产阶级的形成。没有中产阶级,就没有真正的民主。其实,以所谓的中产阶级为主体的民主和民主社会,只能是资产阶级民主和资本主义社会。极少数坚持资产阶级自由化的人的目的就是要颠覆社会主义制度,为建立资产阶级共和国培植社会基础和依靠力量。&rdquo;这里把我国那些信奉西方经济学搞自由化的人,他们要加剧贫富悬殊、两极分化的政治目的,说得再清楚不过的了。由于高层领导的自由化倾向,反对这种正确意见,不择手段把它压下去了,结果贫富悬殊、两极分化的态势愈演愈烈。<br/><br/>２、最为严重的是假经济体制改革之名,加速推行私有化,加剧了贫富悬殊、两极分化的态势。党的十一届三中全会开始的经济体制改革,原来本意是要改革不合理的管理体制和规章制度,下放管理权限,调动中央和地方两个积极性,调动企业和职工群众的积极性,促进生产更快发展。这在全会的公报和改革开放的总设计师邓小平当时的著作中都讲得很清楚。<br/><br/>但后来在改革推进的过程中,西方经济学传入我国,与资本主义改革派结合起来,把经济管理体制改革弯曲为经济制度的改革,大搞西化、私有化,变公有制为私有制。这样一来,就改变了分配的经济基础。<br/><br/>政治经济学告诉我们:&ldquo;消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果。而生产条件的分配,则表现生产方式本身的性质。&rdquo;(《马克思恩格斯选集》第三卷第１３页)改革开放前,原来在生产资料社会主义公有制的基础上,实行按劳分配的原则。在工厂,普遍实行八级工资制,工资差距一般限制在三至五倍。在农村,生产队普遍实行工分制,多劳多得,少劳少得。(个别时期搞平均主义,吃大锅钣,干多干少一个样。这是当时已经纠正了错误,不是过去的主流。)在干部中,从１９５５年起至８０年代末实行行政等级工资制, 共计２４级, 月工资１级(国家主席)为５９４元(６０年代困难时期曾自动降低了工资),２４级(办事员)为４５元,最高工资与最低工资的差距只有十二三倍左右。当时城市生活费用较低,三四十元的月工资,能养活一个五口之家。过去中国收入分配体现的公平精神,在世界上都是闻名的,赢得了国际上广泛的赞誉。<br/><br/>改革开始后,在农村解散人民公社,实行家庭联产承包责任制,实际上是搞小农个体经济。小生产是一种不稳定的经济,个别少数人可能上升为富裕户,多数可能破产变成穷人。据人民网最近(２００７年２月下旬)报导,１９７８年揭开农村改革序幕的安徽凤阳小岗村,现在还没有解决好吃饭问题。村民严德民说:&ldquo;由于一家一户这种小农经济的脆弱性,在天灾人祸的冲击下,不少农民已经先穷起来了。差不多有５０%以上的农民借了债,少则六七千,多则一二万。&rdquo;村长严宏昌(&ldquo;承包&rdquo;的带头人之一)的弟弟严富昌说:&ldquo;村长没有帮过我家一分钱。现在一家一户各顾各,哪有什么先富帮后富。实话对你说,我家没有脱贫致富。&rdquo;他指着所住草房的屋顶说,这里有一个大窟窿,晴天可以看见蓝天白云,晚上可以看见月亮星星,一到雨天,这里就漏过不停。由此可见,在宣布全国人民生活进入小康水平的平均数后面,农村还有大量贫困人口,包括最先改革的地区。<br/><br/>十几年前,我在一篇文章中说,&ldquo;英国资本主义原始积累时期圈地运动的历史绝不能在我国重演。&rdquo;(《促进九十年代农业稳定发展的建议》,１９９２年国务院办公厅作为参阅文件印发,上送中央领导,下发省市部门)。此后,基本建设乱占耕地之风并未刹住。去年全国共减少耕地１０１１万亩,垦复５５０万亩。垦复的生地其肥力和产量,都赶不上原有的熟地。高速公路在外国因要征用私有土地,建设起来较难。而在我国,从１９９０-２００５年就建成４.１万公里高速公路,１５年赶上美国３０多年的建设,现仅次于美国,居世界第二位。这是大量圈占农民土地的结果。还有许多建设项目,情况也大多如此。别说天高皇帝远的内地边远地区,就说在中央眼皮底下的京津两个直辖市。据《人民日报》今年３月27日报导,最近国家审计署查出,北京市六环路一段高等级公路共征地６８１７亩,２００１年８月开工,翌年１０月通车,市政府迟至２００３年才申请征地审批。最近天津市各区县假借新农村建设之名,违法占地之风越演越烈。土地是国家不可再生的资源,是农民的命根子,一旦被占用了,他们就成了&ldquo;失地农民&rdquo;,无依无靠,一下子坠入了贫困人口行列。很难估计清楚,目前全国失地农民到底有几千万人!值得注意的新动向是:从南到北一些省市的农民,由于土地被征用,他们上访无果,就自发的组织&ldquo;护地队&rdquo;,打响土地保卫战。(《报刊文摘》２００７年１月5日)<br/><br/>在农村因病致贫,贫病交加,无钱医治而死亡的人口有增无已。世界卫生组织(ＷＨＯ)驻华代表今年２月底说:&ldquo;尽管中国经济蓬勃发展,过去３０年人均寿命只增加了３岁。&rdquo;(引者按: 据查中国国家统计局资料, 从１９８１-２０００年,２０年人均寿命增加了３.６岁。而１９５０-１９７８年,２８年按男女分别计算,增加了１３.１&mdash;１９.８岁。)世卫组织这位代表又说: &ldquo;在中国实行计划经济时代,政府大量补贴医疗卫生系统,有偿或者无偿地提供基本医疗服务,以及预防性护理。在国家向市场经济过渡中,政府撤销了大部份这类补贴,医院和诊所不得不依赖对患者进行收费。一些贫穷的农村地区, 医疗保健要么很少, 要么根本就没有。即使医疗保健能够得到,价格经常高得使一半中国人有病不敢去看。&rdquo;这些话比较客观地描述了我国过去和现在的医疗保健和人均寿命情况,以及目前城市特别是农村居民因病致贫,贫困人口不断增加的原因。<br/><br/>在城市,改革开放以来,反复批判过去的工资制度是搞平均主义,实际是否定社会主义按劳分配的原则,人为的制造贫富悬殊。对工人公开提出&ldquo;砸烂铁饭碗&rdquo;的口号,使广大工人群众跟着共产党闹了几十年革命,好不容易挣到的工作岗位--&ldquo;铁饭碗&rdquo;给砸了。使他们时刻处于失业的威胁,重新受到列宁说的资本主义&ldquo;饥饿的纪律&rdquo;(相应的封建主义实行的是&ldquo;棍棒的纪律&rdquo;)的管制。并且拉开工资差距,实行奖金制,上不封顶,下不保底。以后进一步实行市场化、私有化改革,国企改制实质上是把公有制改成私有制,有的是低价出售给私人,有的搞管理层收购(ＭＢＯ),可以说是半卖半送。企业的性质变了,分配关系也变了,实行所谓按要素分配,实质上主要是按资(本)分配。老总(厂长)变成了老板,工人由主人变成了雇佣劳动力(打工崽)。收入差距大为拉大, 工人的月工资一般几百元,老板的年收入十几万、几十万、几百万,甚至有几千万元的。这样,出现贫富悬殊、两极分化,就是必然的了。<br/><br/>３、在经济政策上只抓发展,不抓分配,是产生贫富悬殊、两极分化的另一个重要原因。再生产理论告诉我们,社会再生产包括生产、流通(交换)、分配、消费,它们是一个有机整体。如果说生产是起点,那么消费就是终点。只单抓生产这个起点,勿视消费这个终点,就会使整个再生产过程不顺畅,甚至受阻和破坏。我们的政策从上个世纪七十年代起,就只强调发展生产, 片面的说这是&ldquo;硬道理&rdquo;,而忽视分配,似乎这是软道理。这一说法传延至今,有的学者现在仍奉为不可移易的圭臬,造成严重的后果。<br/><br/>在分配问题上,在政策上又提出一些与社会主义按劳分配相矛盾的口号,如&ldquo;让一部人先富起来&rdquo;;&ldquo;按劳分配与多种分配方式相结合&rdquo;,等等。这些口号在理论上,违背了马克思的《哥达纲领批判》这篇关于社会主义社会产品分配、特别是按劳分配理论的经典著作(《马克思恩格斯选集》第三卷第６-１３页);在实践上,把社会分配问题引向岐途。《哥达纲领批判》指出,一个人在体力或智力上的天赋不同,结婚与否,子女多少,在按劳分配的条件下,&ldquo;某一个人事实上所得到的(消费品)比另一个人多些,也就比另一个人富些&rdquo;。反之,相对应的是另一个人所得到的(消费品)就要少些,也就是要穷些。马克思说:&ldquo;这些弊病,在共产主义社会第一阶段,在它经过长久的阵痛刚刚从资本主义社会里产生出来的形态中,是不可避免的。&rdquo;因此,在马克思看来,社会主义社会实行按劳分配,社会成员必然会有穷有富,并不可能保证所有的人都富裕起来。特别是在目前,在&ldquo;让一部人先富起来&rdquo;这个口号下,于是一部份人公开损人利己,损公肥私,大发其财。而另一部份人受剥削压迫,生活越来越艰难,感到失望,有的甚至走上绝路。<br/><br/>对&ldquo;让一部人先富起来&rdquo;,还有&ldquo;一切向钱看&rdquo;这样一句拜金主义的口号相补充。当初人们看到,最先做到这一点的是那些&ldquo;二进宫&rdquo;的劳教释放人员。&ldquo;撑死胆大的,饿死胆小的。&rdquo;人们对当时先富起来的这种社会状态,记忆犹新。有位著名经济学家也赶时髦,提出要把&ldquo;投机倒把&rdquo;这样一类词汇,从经济学词典中去掉。理论上这样推波助澜,助长了社会经济生活中唯利是图,歪风邪气盛行一时。<br/><br/>应当指出,后来有相当一部份科技人员和&ldquo;海归派&rdquo;办实业公司,凭真本领对经济发展作出了贡献,富了起来,他们受到社会的尊重。但也有一部份官员下海,权钱交易,贪污受贿,发了横财,有的因之锒铛入狱。在主流媒体反腐倡廉的信息中,有大量这方面的报导。<br/><br/>在先富起来的群体中,一部份高干子弟成为亿万富豪,特别引起国内外的注目。据国务院研究室、中央党校研究室、中国社会科学院等部门, ２００６年１０月发表的一份关于社会经济状况的调查报告,详细纪录了不同阶层的经济收入。其中列出城市高、中级公务员收入,已经超过西方欧美发达国家公务员收入及中产阶层。该报告披露,在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券五大领域中,担任主要领导职务的,有８５-９０%是高干子女,实际上已形成官僚资产阶级。<br/><br/>至２００６年３月底,内地私人拥有财产(不包括在境外的财产)超过５０００万元以上的有２７３１０人, 超过１亿元以上的有３２２０人;其中有２９３２人是高干子女,拥有财产２０４５０亿元。他们集中在以下八个省市:广东省,１５６６人;浙江省,４６２人;上海市,２２５人;北京市,１９５人;江苏省,１７２人;山东省,１４２人;福建省,９２人;辽宁省,７９人。<br/><br/>该报告披露,亿万富豪的资产来源,主要是依靠家庭背景的权力,有合法的,有非法的,有合法下的非法所得,主要有以下多个方面:(１)以引进外资(包括驻外中资到内地投资。按:俗称&ldquo;假洋鬼子&rdquo;)从中获取回佣;(２)进口、引进成套设备,一般比国际市场价高出６０-３００%;(３)操纵国内资源、商品,出口获利;(４)国土开发,地产倒卖,靠银行贷款,无本获暴利;(５)走私、逃税,每年从日本、欧洲走私来的轿车３-４万辆;(６)金融机构无抵押贷款,资金外流到个人口袋;(７)独家或霸占大型工程承包。高速公路８５%由私企承包,承包商是当地高干子弟。一公里高速公路,能获利７００万-１１００万元。(８)抽逃资金到个人账户,一般通过金融机构、中资进行;(９)操纵证券市场,制造假信息勾结金融传媒造市,从中获利。<br/><br/>媒体称,官方研究机构这个调查报告,给邓小平&ldquo;让一部份人先富起来&rdquo;的政策,做了一个完满的注解。发行量相当大的《大众证券》报,２００６年１０月２８日也扼要报导了这个调查报告的内容。<br/><br/>还有&ldquo;按劳分配与多种分配方式相结合&rdquo;的口号,这是根本无法实行的。这里按劳分配实际上是个幌子, 多种分配方式主要是按资分配是其实质。在国民经济中所占比重愈来愈大的私营企业中,老板实行按资分配,追求最大的利润是其天性,怎么可能搞按劳分配呢? 在国有企业中,老总们在逐步实行年薪制,纷纷向私企老板看齐;在改制中实行管理层收购(ＭＢＯ),结果他们的收入比工人高出十几倍几十倍不等。这样,公私企业主与职工的收入差距愈来愈大。<br/><br/>主流学者拒不承认贫富悬殊、两极分化,他们的根据是邓小平说过:&ldquo;如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了;如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了。&rdquo;<br/><br/>又说:&ldquo;我们的政策是不使社会导致两极分化,就是说,不会导致富的越富,贫的越贫。坦率地说,我们不会容许产生新的资产阶级。&rdquo;(《邓小平文选》第三卷,第１１１页,第１７２页) 后面的这一句话,是１９８６年９月2日接待美国记者华莱士的谈话,发表在当年９月１５日《人民日报》上。到１９９３年９月２７日收入《邓小平文选》第三卷时,特意删去了原来有的:&ldquo;中国不会出现百万富翁。百万富翁很难在我们社会主义制度下产生。&rdquo;这是一句很重要的、但与此时的实际情况相矛盾的话,因为此时中国社会不但出现了百万富翁,而且出现了千万富翁、亿万富翁。删去此话,避免了《文选》与现实情况不一致的矛盾。但是,现实情况是客观存在的,原来发表此话的《人民日报》已向全世界发布,国内外读者是有据可查的。其实,邓小平晚年也认识到过去这话不对, １９９３年９月１６日在与其弟邓垦谈话时说:&ldquo;分配问题大得很。我们讲要防止两极分化,实际上两极分化自然出现。&hellip;少数人获得那么多财富,大多数人没有。这样发展下去总有一天会出问题。&rdquo;(《邓小平年谱》第１３６３页)所以,主流学者抓住邓小平自己都认为过去讲得不妥、晚年已予以否定的话作为根据,显然这是不足为恁,是没有说服力的。某些部门迄今为止仍用这句话作为一个禁区,限制研究深入一步,是不明智、不妥当的。
			
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		<author>张毅</author>

        <pubDate>Mon, 7 Jan 2008 10:23:07 +0800</pubDate>
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		<title><![CDATA[中国贫富悬殊两极分化世界之最]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog659599.htm</link>
		<description><![CDATA[
			当前中国社会是否贫富悬殊,两极分化,是理论界争论最为激烈的一个问题。肯定者忧国忧民,列举一些事实和数据,并用国际上通用的指标来加以论证,希望尽快改变这种状态。反对者安富尊荣,根本不承认有关这方面的事实和数据,还说国际上通用的指标不适用于中国;认为提及这个问题是故意炒作,蛊惑人心,反对改革。本文拟谈谈自己的看法,摆事实时尽可能的少涉及国内学者个人的材料,多引用一些国外著名机构和国内权威机构的材料。还要分析一下当前中国这个严峻社会问题产生的原因,并且提出解决这个问题的对策。由于这个问题大,我的看法肯定带有自己个人的色彩,欢迎批评指正。<br/><br/>一、 当前中国社会贫富悬殊,两极分化的事实<br/><br/>国家统计局没有正式发表当前全社会居民贫富情况的材料。《２００６年中国统计摘要》只发表了《农村居民贫困状况》一张表,列举了１９７８年至２００５年的一些数字。１９７８年贫困标准为每人１００元,农村贫困人口<br/><br/>２.５亿人,占农村总人口的比重３０.７%。到２００５年,贫困标准提高为每人６８３元, 农村贫困人口减为２３６５万人,所占比重下降为２.５%。应当说,这里反映的贫困人口减少的趋势,可能是对的,但具体数据尚值得研究。<br/><br/>上世纪末湖北省监利县棋盘乡党委书记李昌平,给朱熔基总理写了一封信,说&ldquo;我向总理说实话--农民真苦,农村真穷,农业真危险。&rdquo;后来他以此为书名,写了一本书,轰动了中国社会。稍后,一对安徽作家夫妇陈桂棣春 桃,历时二年,跑遍了该省农村,访问了各级党政干部。在深入调查研究的基础上,写了一本《中国农民调查》,反映了农民贫穷的生存状况,他们受剥削压迫和拚死抗争的事例。２００４年１月此书由人民文学出版社出版,印数３万册,可说是畅销书了(如包括盗版和复印,其数量更大得难以估计),引起社会的广泛关注。这就是&ldquo;三农问题&rdquo;的由来,使人们对占中国人口70%的农民的社会地位和贫困状况有所了解。现在党和国家经济政策重中之重的&ldquo;三农问题&rdquo;,即源出于此。<br/><br/>另据国内外媒体报导,在全国进入小康社会的平均数后面,尚有大量未解决温饱人口,包括城镇登记和未登记的失业人口,城市低收入贫困人口和城市低保人口,农村无地、无职业、无社保的&ldquo;三无&rdquo;人口,因天灾人祸致贫的人口,等等。对这些人群的数量各方面估计不一,总数可能上亿人。<br/><br/>外国对中国贫困人口的估计值得注意。据世界银行的《２００５年世界发展报告》,估算了２００３年中国的贫困人口,按贫困线每天生活费不足１美元计算,其人数占全国总人口的比重为１６.６%。(引者按:据此计算出绝对数为<br/><br/>２１４００万贫困人口)。随着时间的推移, 中国贫困人口在增加,这一比重在提高。美国的大报《纽约时报》２００６年２月26日转载联合国的数据说:&ldquo;据联合国统计,(中国)大陆有１８%的人口每天生活费支出不足一美元(引者按:据此计算出绝对数为２３５００万贫困人口),在都市的每个角落中都可以发现穷人。&rdquo;我们的主流学者对许多事情都提出要&ldquo;与国际接轨&rdquo;,这里联合国按对世界各国都统一使用的贫困标准计算中国的贫困人口,应当说是无可厚非的。<br/><br/>贫富悬殊,两极分化的情况,我们的官方对此是忌讳谈论的。但事实客观存在,国内外的学者对此作过大量的调查研究。且莫提国内学者个人的观察,先说说国外的看法。还是上面提到的《纽约时报》说:&ldquo;在过去的十年里,虽然中国每年的经济增长率据称在在百分之七以上(引者按:据国家统计局数字,从１９９６--２００５年,十年间国内生产总值平均每年增长９%以上),但富人财富增加的速度远远快于穷人,致使贫富差距越来越大。&rdquo;世界银行２００６年１２月1日发布的《贫困评估报告》指出,中国现在经济高速发展的同时,中国的穷人却更加贫穷了,不是相对贫穷,而是绝对贫穷。&ldquo;从２００１年至２００３年,中国１０%的贫困人口实际收入下降了２.４%。&rdquo;这个数据一发表,打破了世界纪录 ,推翻了发展经济学(按:发展经济学是西方经济学的一个分支,主要研究发展中国家的经济问题)总结一系列国家的经验,提出的&ldquo;水涨船高&rdquo;的基本原理。这个原理认为,随着经济增长,全民的实际收入和生活水平相应会&ldquo;水涨船高&rdquo;。中国近几年的事实恰好与此相反,不能不引起举世震惊。<br/><br/>再看国内比较权威的、具体是由国家发改委、国家统计局和中国社科院等单位的专家编写的《中国居民收入分配年度报告〔２００４〕》,指出:&ldquo;最高收入１０%的富裕家庭其财产总额占全部居民财产的４５%,而最低收入１０%的家庭相应比例仅为１.４%。&rdquo;(本书顾问为多年连任国家发改委的副主任王春正、朱之鑫,主编孔泾源,经济科学出版社,第３页)这就是说,贫富收入的差距达到了３２.１倍。以上中外学者关于中国贫富悬殊,两极分化的主要观点和所列数据,基本上吻合,可以说是共识。<br/><br/>再谈衡量贫富差别的基尼系数,这是一个中性指标,不带意识形态性质,二战后世界各国都在使用。国际上公认, 基尼系数在０.２以下,为收入分配过于平均;在０.４以上,过于不平均,可能会引起社会不稳定。国家统计局机关报《中国信息报》透露, 中国的基尼系数,１９８４年为０.２４,２００４年为０.４７,二十年翻了一番。贫富差别拉大的速度如此之快,在世界上是罕见的。<br/><br/>世界银行在《２００５年世界发展报告》中,关于部份国家２００３年贫困及收入分配状况表,中国的基尼系数为０.４４７,除了个别情况特殊的国家外,远远高出发达的资本主义国家和一般发展中的国家。例如世界上最富裕的美国,也是西方国家贫富悬殊手屈一指的国家,２００３年基尼系数为０.４０８,而中国目前的基尼系数竟比美国高出９.６%。<br/><br/>这不是很值得严重关注吗?日本这个世界第二大经济强国, ２００３年基尼系数为０.２４９,中国比它高出约８０%。亚洲&ldquo;四小龙&rdquo;之一的韩国,２００３年基尼系数为０.３１６,中国比它高出４１%以上。近邻印度这个贫富悬殊举世闻名的发展中的大国,２００３年基尼系数为０.３２５,中国比它高出３７.５%。这些客观存在的严酷事实,难怪要引起国外的尖锐评论了。还是那份《纽约时报》的文章,指出:&ldquo;中国大陆的贫富不均状况已经超越美国、日本、韩国及印度。事实上,它已接近１９４９年国民党统治时期的水平。也就是说,就贫富差距而言,中国大陆已经接近&lsquo;回到解放前&rsquo;了。&rdquo;文章说:&ldquo;中国至今虽仍自称是一个社会主义国家,但中国作为一个社会主义国家所需要的社会架构已荡然无存。中国大陆虽然早已经事实上抛弃了马克思主义,但在现今中国人仍披着马克思主义的外衣;为了达到新世界的远景,部份人要做出牺牲。只不过,过去的历史前进终点是共产主义乌托邦,现在则是市场经济。具有讽刺意味的是,为了达到使少数人富裕起来的市场经济的远景,马克思主义在中国已经变成解释穷人必须老老实实地受苦的合理性的工具。&rdquo;&ldquo;除了贫富差距,大陆的社会心态也已经发生了畸形变化,许多中国富人把达尔文适者生存的自然法则冷酷地应用于社会生活中。当被问及贫富收入差距太大的问题时,一名受访的富人声称:&lsquo;如果我们要达成完全的市场经济,就必须牺牲穷人。&rsquo;&rdquo;《纽约时报》这一段话,有的带有明显的偏见,但提到的一些事实,不是很值得发人深省的吗?<br/><br/>现在再看看我国主流学者一些有代表性的观点。如著名西方经济学家厉以宁,去年说:&ldquo;中国贫富差距大吗? 中国贫富差距还不够大,只有拉大差距,社会才能进步,和谐社会才能有希望。中国穷人为什么穷,因为他们有仇富心理。我要为富人说话,杀富济不了贫,&hellip;&rdquo;&ldquo;在改革过程中,国有资产流失是必然的,不必大惊小怪。只要把企业财产经营权改为&lsquo;法人财产权&rsquo;(即私有化),国有企业的一切难题就迎刃而解了。为了达到改革的目的,必须牺牲一代人,这一代人就是三千万老工人。８亿多农民和下岗工人是中国巨大财富,没有他们的辛苦哪有少数人的享乐,他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。&rdquo;这哪里像一个经世济民的经济学家说话,完全是一个站在剥削阶级立场的、赤裸裸的、凶狠的资本家咀脸的大暴露。据媒体透露,这个号称&ldquo;厉股份&rdquo;的学者、资本主义改革派兼官僚(全国政协经委副主任),其家属所敛资财在成亿元以上。存在决定意识。这么多的资本决定了他的上述言论,不是很自然的吗?<br/><br/>另外一个资改派学者樊纲,公开宣称:&ldquo;经济学家就是为利益集团服务的。经济学家就是应该不讲道德,不要担心两极分化&hellip;&rdquo;(媒体介绍,樊纲是&ldquo;京城四少&rdquo;之一,曾去美国镀过金,被西方发达国家封为中国最优秀的经济学家,现任中国经济体制改革研究基金会秘书长,国民经济研究所所长。这个研究所一直受美国福特基金会资助。众所周知,美国福特基金会和美国中央情报局,是两块牌子,一套班子。)<br/><br/>还有一个国务院发展研究中心副主任李剑阁,媒体称他是个官僚学者,睁眼不看社会普遍存在的贫困事实,说什么&ldquo;现在的所谓看病难、上学难、住房难,听上去好象有道理,其实是在蛊惑人心&rdquo;。<br/><br/>中国社会科学院原副院长刘吉,是上海滩的大秀才,最近(今年２月8日)答《南方周末》记者说:中国根本不存在两极分化,基尼系数不适用于中国。以此炒作,是反对改革。前不久他还硬说:&ldquo;毛泽东时代中国贫富差距最大,那时贫富悬殊远远超过现在。&rdquo;这些学者不顾事实,蛮不讲理,乱扣帽子,颠倒是非,由此可见一斑。这里需要摆一点历史数据,把被颠倒了的历史再颠倒过来。关于我国的基尼系数,据统计,１９６４年为０.１８４,１９７８年为０.２。在上个世纪８０年代,由０.２６逐步上升至０.３４,９０年代突破了０.４。这一系列数字铁证如山,试问凭什么说毛泽东时代中国贫富悬殊远远超过现在?<br/><br/>我们的官方对这个问题的态度,同那些十分武断的资改派学者比较起来,倒稍许客观些:承认存在分配不公,并且认为近年来贫富差距有拉大的趋势;但总的来说还处在可容忍的范围;而且坚持认为,中国尚未出现两极分化,提出要相当长时间才能理顺收入分配关系。例如,前年国家发改委给予中国老教授协会财经研究所一个研究收入分配问题的课题,该所征询了有关部门研究机构学者的意见,几乎异口同声是这种说法。老教协财经所的研究人员在内部讨论这个问题时,一些同志不同意这种不切实际的意见,认为当前的情况严重得很,内部搞研究,不能人云亦云,只&ldquo;唯上&rdquo;,要从实际出发,&ldquo;要唯实&rdquo;。但最后课题研究报告还是按照委托部门要求的口径交卷了。可见这是一个不能逾越的禁区。
			
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		<author>张毅</author>

        <pubDate>Mon, 7 Jan 2008 10:21:57 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2008-01-07 10:21:57</tsc:date>
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		<title><![CDATA[陈独秀的最后见解]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog659589.htm</link>
		<description><![CDATA[
			2007年12月14日《南方周末》：陈独秀的最后见解<br/><br/>内容提要：他以为无产阶级民主是与资产阶级民主一样，有集会、结社、言论、出版的自由。他以为若是不实现大众民主，无产阶级独裁&ldquo;必然为史大林（编者按即斯大林）式的少数人的专制。若不实现民主制，斯大林死后，谁也免不了还是一个专制魔王。&rdquo;<br/><br/>关键词：民主，专制，制度，醒。<br/><br/>所谓陈独秀的&ldquo;最后见解&rdquo;是指1940年3月2日至1942年5月13日期间，陈独秀发表的4篇文章和写给朋友的6封信中表达的观点后人将这些文字辑为《陈独秀的最后见解（论文和书信）》一书。按抗战期间与陈独秀往来密切的陶希圣的说法，&ldquo;最后见解&rdquo;的主要内容是&ldquo;陈独秀最后对民主政治的见解&rdquo;。陶希圣说：他仍以真正的马克思共产主义者自命，而有&ldquo;耿耿孤忠&rdquo;之慨但是他有坚强的民族自尊心，也有明确的民主思想。这两种成分存在他他那马克思主义的思想体系之中内。&ldquo;经过了六七年沉思熟虑&rdquo;，他的民族思想和民主主义便突破藩篱，而竭诚他的&ldquo;最后见解&rdquo;。<br/><br/>陈独秀根据苏俄二十年来的经验，沉思熟虑了六七年，所得的结论是什么呢？陶希圣回忆：他以为共产党应该是无产阶级民主政党。他以为无产阶级民主是与资产阶级民主一样，有集会、结社、言论、出版的自由。他以为若是不实现大众民主，无产阶级独裁&ldquo;必然为史大林（编者按即斯大林）式的少数人的专制。若不实现民主制，斯大林死后，谁也免不了还是一个专制魔王。&rdquo;<br/><br/>观察历史可以有许多视角，民主是最重要的一个。陈独秀把民主作为衡量一个国家进步或反动的惟一标杆。基于民主立场，陈独秀对苏联的非民主经验有深刻的认识，甚至比托洛茨基对斯大林的认识更为根本和透彻。他说：&ldquo;我们若不从制度上寻出缺点，得到教训，只是闭起眼睛反对史大林，将永远没有觉悟，一个史大林倒了，会有无数史大林在俄国及别国产生出来。&rdquo;陈独秀对斯大林问题的认识，已经触及制度层面。&ldquo;是独裁制度产生了斯大林，而不是有了斯大林才产生独裁&rdquo;（《陈独秀著作选》，卷卷三，上海人民出版社，1993，第555页）<br/><br/>1936年莫斯科大审判后，陈独秀对苏联的国家性质发生疑问：&ldquo;这样不民主，还算什么工人国家？&rdquo;1939年德苏协定后，陈独秀公开否定托洛茨基派的立场，以为没有高于资产阶级制度的民主，根本不能算是工人国家。如果工人阶级国家不比资产阶级国家更民主，工人阶级奋死斗争又为了什么呢？&rdquo;那么，资产阶级的民主是什么呢？为让大家明白&ldquo;资产阶级民主的真实价值&rdquo;，陈独秀列了一张表，比较英美与俄德意的政治制度：<br/><br/>（甲）&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 英、美及战败前法国的民主制：（一）议会选举由各党（政府反对党也在内）垄断其选举区，而各党仍须发表竞选的政纲及演说，以迎合选民的要求，因选民毕竟最后还有投票权。开会时有相当的讨论争辩。（二）无法院命令不能任意捕人杀人。（三）政府的反对党派甚至共产党公开存在。（四）思想、言论、出版相当自由。（五）罢工本身非犯罪行为。<br/><br/>（乙）&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 俄、德、意的法西斯（苏联的政制是德、意的老师，故可为一类）：（一）苏维埃或国会选举均由政府党指定。开会时只有举手，没有争辩。（二）秘密政治警察可以任意捕人和杀人。（三）一国一党不允许别党存在。（四）思想、言论、出版绝对不自由。（五）绝对不允许罢工，罢工即犯罪。<br/><br/>陈独秀说：&ldquo;每个康米尼斯特（即共产党员&mdash;&mdash;引者注）看了这张表，还有脸咒骂资产阶级的民主吗？宗教式的迷信时代应当早点过去，大家醒醒罢！&rdquo;通过比较，陈独秀认为苏俄的专政是退步和反动的，&ldquo;俄国的苏维埃制，比起资产阶级的形式民主议会还不如。&rdquo;&ldquo;所谓无产阶级民主、大众民主只是一些无实际内容的空洞名词，一种抵制资产阶级民主的门面语而已。&rdquo;<br/><br/>胡适说，这本书足以代表陈独秀的最后思想，也是陈独秀对民主政治深思熟虑的最后结论。晚年承认&ldquo;民主主义乃是人类社会进步之一种动力&rdquo;的陈独秀，与一生鼓吹民主、自由的胡适，可以说是殊途同归。<br/><br/>在陶希圣看来，陈独秀认为将来中国还是要走民主政治的道路，只是这&ldquo;&lsquo;无产阶级民主不是一个空洞的名词，其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。特别主要的是反对党派之自由，没有这些，议会或苏维埃同样一文不值&rdquo;民主与社会主义是一致的，抛弃民主就是抛弃社会主义。不实现民主，无产阶级专政必然蜕变。<br/><br/>外号&ldquo;火山&rdquo;的陈独秀说过，我&ldquo;绝对不说人云亦云豆腐白菜不痛不痒的话，也愿意说极错误的话，绝不愿说不错又不对的话&rdquo;。他的&ldquo;最后见解&rdquo;公开后，如同瞿秋白临死前留下的《多余的话》一样，引出许多争论，甚至&ldquo;遭到世骂&rdquo;。《解放日报》发表署名文章，批评陈独秀旨在&ldquo;否认苏联社会主义，否认中国三民主义，否认全世界的民族主义与民主主义，否认反法西斯阵线的存在和力量，否认战后世界的任何光明前途&rdquo;指责陈独秀体现了&ldquo;托洛茨基陈独秀的汉奸本质&rdquo;。<br/><br/>陈独秀也明白自己永远是个不&ldquo;入时合流&rdquo;的&ldquo;反对派&rdquo;，总是充当艰难而别扭的角色，所谓大丈夫不能投机，更不能取巧。&ldquo;适之兄说弟是一个&lsquo;终身反对派&rsquo;实是如此&rdquo;。胡适将陈独秀的&ldquo;最后思想&rdquo;评价为&ldquo;中国现代政治思想史上稀有的重要文献&rdquo;。（据《南方周末》李扬/文）<br/><br/>陈独秀生平：<br/><br/>陈独秀 (1880&mdash;1942)&nbsp; <br/><br/>字仲甫，1880年10月9日出生安徽怀宁县(今安庆)。1898年春考入求是书院，1901年赴日留学，1903年因参与剪湖北学监辫子的活动，被强行遣送回国。1904年创办《安徽俗话报》，1905年在芜湖发起成立&ldquo;岳王会&rdquo;并任总会会长，1915年起创办并主编《新青年》，1917年春任北京大学文科学长。1918年冬和李大钊创办《每周评论》，1920年初，和李大钊等开始探讨成立中国共产党的问题。1921年7月，在中国共产党第一次全国代表大会上被选为党的中央局书记。后被选为党的第二届、第三届中央执行委员会委员长，第四届、第五届中央委员会的总书记。 1932年被国民党政府逮捕，1937年8月出狱。1942年5月27日病逝于四川江津
			
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		<author>张毅</author>

        <pubDate>Mon, 7 Jan 2008 10:11:20 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2008-01-07 10:11:20</tsc:date>
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		<title><![CDATA[上海家教]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog659218.htm</link>
		<description><![CDATA[
			上海家教&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/><br/>小学生寒假家教,经验丰富.13818894004
			
		]]></description>

		<author>张毅</author>

        <pubDate>Sun, 6 Jan 2008 14:09:04 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2008-01-06 14:09:04</tsc:date>
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		<title><![CDATA[母亲]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog432363.htm</link>
		<description><![CDATA[
			母亲<br/><br/>二00四年二月六日,八十八高龄的母亲李桂英老人离开了我们
			
		]]></description>

		<author>张毅</author>

        <pubDate>Tue, 6 Feb 2007 10:00:03 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2007-02-06 10:00:03</tsc:date>
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		<title><![CDATA[塔湖]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog430468.htm</link>
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		<author>张毅</author>

        <pubDate>Sat, 3 Feb 2007 17:52:23 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2007-02-03 17:52:23</tsc:date>
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		<title><![CDATA[张纯如]]></title>
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			HomePage GB BIG5　 English<br/><br/>How could we forget the history!<br/><br/>. <br/><br/>推荐使用IE4.0以上版本浏览本站
			
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		<author>张毅</author>

        <pubDate>Sat, 3 Feb 2007 16:20:59 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2007-02-03 16:20:59</tsc:date>
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		<title><![CDATA[张纯如]]></title>
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		<author>张毅</author>

        <pubDate>Sat, 3 Feb 2007 15:59:45 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2007-02-03 15:59:45</tsc:date>
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		<title><![CDATA[儿子与母亲]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog430400.htm</link>
		<description><![CDATA[
			路遥母亲去世各界含悲悼念 www.xawb.com 2004-02-15 <br/><br/>本报延安讯（记者常振平）2月6日，路遥的母亲、88岁高龄的李桂英不幸去世。社会各界深情悼念，并对其后事进行了妥善安排。 　　路遥是我国当代著名作家，著有《人生》《平凡的世界》等轰动全国的优秀作品，长篇小说《平凡的世界》还获得了第三届茅盾文学奖，不幸的是，他于1992年因病英年早逝。路遥祖籍清涧县，7岁时由于家境困过继给其家住延川县郭家沟村的伯父为子，由其养母李桂英一手带大，抚养成人。 　　路遥去世后，延川县领导经常前往探望慰问独身生活的李桂英老人，帮助其解决实际困难。得到老人去世的消息，县领导多次前往延川镇刘家圪崂村悼念这位伟大的母亲。在老人家出殡的前一天，县委副书记白世民、副县长闫传祝会同有关部门再次来到刘家圪崂村，送去1200元，以示厚葬老人。在此期间，省文联、作协，市文联也送来了花圈，对老人表示哀悼。 <br/><br/>陕西延川县中学　黑蕊摄影报道<br/><br/>著名已故作家路遥的养母李桂英老人在当地政府及社会各界的关<br/><br/>怀下，安度着晚年，每逢月初就有储蓄所的同志将存款利息送到老人<br/><br/>的手上。时不时常有小车停在沟底，走下三五个远道而来的人看望老<br/><br/>人。她对笔者说：“老了，有福怕是享不成了。我的儿子让那些书给<br/><br/>累死了。有一回来一个人手里头拿着书，说是我娃写的，我不忍看一<br/><br/>眼……”说着老人的泪便流了下来。<br/><br/>穷娘　　　文 /三耳<br/><br/>（作者案：从信箱里发现十年前发表于《大河报》的旧作——网友们可有谁知道这位穷娘的近况？）<br/><br/>她不识字，很可能一辈子都不知道我写过她。<br/><br/>她命苦，没儿没女，后来要了7岁的侄儿作儿子，相依为命。<br/><br/>她心善，为了儿子念书，每到星期六，她都要翻山越岭，步行十几里，把糠菜蒸成的“干粮”送到延川中学。<br/><br/>她后来穷得连糠菜也没有了，只好拉上达狗棍，在延川一带挨门乞讨，再卖掉讨来的食物，换几个钱供儿子上学。<br/><br/>她的儿子知道娘不容易，他不可能不争气。他上了大学，成了作家，写了很厚很厚的书，得了很多很多的奖。<br/><br/>她很高兴，为那么高大、那么结实的一个儿子；为儿子寄来的维持生计的钱。<br/><br/>她儿子和她一样贫穷和质朴。他只写母亲脚下那块黄土地和黄土母亲的儿女们。他拼命地写，耗尽了心血。<br/><br/>她儿子临死一个人挣扎着从西安到了延安，下了火车就走不动了，爬了半条街。垂危之际，省市领导都去看他。他一句话也不说，能死在延安，他满足了。<br/><br/>她儿子死后，很多人都哭了。<br/><br/>她哭肿了眼，哭干了泪，至今不敢看儿子的照片。<br/><br/>她儿子也是穷作家，遗产是四万元的帐单。于是，从1992年底失去儿子以后，她又恢复了贫困。<br/><br/>她不是一般地穷，而是在方圆数十里闻名的“特困户”：炕上只有一条烂毡垫，没有褥子，一床补丁重叠的被子惨不忍睹。多少年过年，她没有买过一两肉，没有称过一根粉条。<br/><br/>她已经七十多岁，去年夏天顶着烈日在山上拣了二十天麦穗，拣回十九斤麦子。她舍不得吃，留着做来年的种子。<br/><br/>她手里没有一分钱，实在过不下去了，就蹬上那双掉了跟的烂鞋子，再次拉上讨饭棍……<br/><br/>她一定不知道王宝森、严建宏贪污挪用的钱能够买多少粮食，不知道一辆奔驰600能换多少粮食。不知道大学校园里扔掉的馒头够她吃多少年。<br/><br/>她现在还住在陕西延川县东南15华里一个叫郭家沟的小山沟里，头发花白，豁着牙齿。<br/><br/>她平静地活着，不知道上访，不知道啥叫艰难——只要有好心而同样贫困的邻居帮她挑水就成。<br/><br/>她叫李桂英，名字像她的长相一样平凡。<br/><br/>她的儿子叫……路——遥……我实在没有勇气写下这个亲切而恓惶的姓名。<br/><br/>她的儿子路遥和我同一天生，12月3日。今天是阴历正月十五，月光银白，大街小巷经验开满了彩灯。上午寄了50元钱给她，不知道她能收到不？<br/><br/>1996年3月
			
		]]></description>

		<author>张毅</author>

        <pubDate>Sat, 3 Feb 2007 15:56:13 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2007-02-03 15:56:13</tsc:date>
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		<title><![CDATA[路遥和母亲]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog430181.htm</link>
		<description><![CDATA[
			路遥的母亲 &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;陕北延川县城东南１５华里有一个叫郭家村的小山村，一位年过七旬头发花白的老太太住在一孔窄小暗黑的土窑内，她孤苦伶仃，为方圆闻名的特困户。&nbsp;<br/><br/>这位普通又寒酸的老太太叫李桂英，是路遥的母亲，她曾用她的热血和汗水哺育了一个伟大的儿子，一位优秀的作家。&nbsp;<br/><br/>推开木板门，只见炕上铺一条烂毡，没有褥子，一床补丁垒补丁的被子让人目不忍睹。更让人伤心的是，老人家里连一粒粮食都没有。为了活着，为了糊口，她顶着烈日的暴晒，在麦收季节到山上捡了２０天麦穗，捡回了１９斤麦子，但她舍不得吃，留着作来年的籽种。&nbsp;<br/><br/>路遥本是她的侄儿，七岁时过继为她的儿子。&nbsp;<br/><br/>在非常困难的日子里，每过节令，李桂英总是用自己舍不得吃的荞面包成饺子拿到县城熟人家里煮熟，叫来儿子看着让他吃完。&nbsp;<br/><br/>为了怕儿子受累，又不影响学习，每逢星期六，她都要翻山越岭步行十多里，把糠菜蒸成的“干粮”送到延川中学读书的儿子手里。&nbsp;<br/><br/>路遥中学毕业那年，家里实在穷得没办法，为了不中断他的学业，李桂英拄着打狗棍在延长一带沿门乞讨，再将讨来的食物卖掉，换得银钱供路遥读书……&nbsp;<br/><br/>１９６９年秋天，一日半夜，一辆解放牌卡车从延川县城以风驰电掣般地速度向延安方向行驶，明亮的车灯刺破了夜幕。车行至拐峁桥头时，路遥横立在路中，驾驶员把喇叭压得震天价响，他岿然不动，怒火冲胸的司机闯出了驾驶室。&nbsp;<br/><br/>路遥满脸微笑地说：“同志，对不起！我甘愿让你扇我两个耳光。我母亲淌血病得厉害，我是孝子，我想你也一定是个孝子。如果你母亲病成这样子你会和我一样。人都是母体上的一块肉，都有母爱之心，一个儿子不能眼巴巴地看着自己的母亲死去。”&nbsp;<br/><br/>路遥指了指公路左侧的架子车说：“那躺着的就是我妈，能在这深更半夜碰上你，我觉得你是个大恩大德的人，你拉不拉我妈关系到她生死的大事，如果拉到清涧县医院，我母亲得救了，你就是我的再生父母。”路遥的话不仅使司机消了气，而且动了心。&nbsp;<br/><br/>本来延川经永坪回延安是顺路，如果绕道清涧再经子长回延安，整整多跑１３０公里。然而驾驶员还是被路遥的孝顺之心感动了，帮着将他母亲扶进驾驶室，油门一踩，朝清涧方向驶去……&nbsp;<br/><br/>寒门出贵子，路遥成了名作家，忙于应付各种活动，忙于他艰辛的创作，很少回家与母亲团聚，但时而有几十元人民币邮回那孔小窑里。&nbsp;<br/><br/>路遥走了，永远地走了。李桂英是在儿子葬后十余天才知道的，她哭肿了眼眶哭酸了两腮，欲拄着棍杖去省城看一下儿子墓堆，被邻居挡住了。&nbsp;<br/><br/>老人的身体垮了，精神倒了。手中没有分文收入，为了活命，她还得耕种２．５亩责任田，好在村里的人常帮她的忙，使她勉强地维持了下来，但若遇到旱灾，就没有生活保障了。 阳波
			
		]]></description>

		<author>张毅</author>

        <pubDate>Sat, 3 Feb 2007 10:15:24 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2007-02-03 10:15:24</tsc:date>
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		<title><![CDATA[上传]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog429573.htm</link>
		<description><![CDATA[
			您好!<br/><br/>请问如何在我的博客和网上把DVD上传
			
		]]></description>

		<author>张毅</author>

        <pubDate>Fri, 2 Feb 2007 11:51:15 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2007-02-02 11:51:15</tsc:date>
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		<title><![CDATA[祭]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog429567.htm</link>
		<description><![CDATA[
			母亲<br/><br/>昨日才获悉我们的一位伟大而平凡的母亲--李桂英老人已于两年前离开我们......<br/><br/>是她含辛茹苦养育了一位伟大不朽的作家--路遥先生<br/><br/>默祭我们的母亲<br/><br/>
			
		]]></description>

		<author>张毅</author>

        <pubDate>Fri, 2 Feb 2007 11:44:52 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2007-02-02 11:44:52</tsc:date>
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		<title><![CDATA[平凡的世界]]></title>
		<link>http://haiyin1982.bokewu.com/blog429554.htm</link>
		<description><![CDATA[
			怀念&nbsp;<br/><br/>远去的,淡去的,隐藏的,逝去的......&nbsp;<br/><br/>在守望的目光中,在坚持的心中,在选择的方向中 <br/><br/>那些人,那些事,那些岁月,那些恩爱,那些梦想,那些誓言,那些纯真,那些短暂的欢乐和那些绵长的痛苦......<br/><br/>年轮一样生长......<br/><br/>
			
		]]></description>

		<author>张毅</author>

        <pubDate>Fri, 2 Feb 2007 11:34:19 +0800</pubDate>
        <tsc:date>2007-02-02 11:34:19</tsc:date>
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